夏天聚斂的，是智慧之子。收割時沉睡的，是貽羞之子。
我知道人生最艱難的時刻莫過於抱著一點希望往絕境上走。
謹守口的，得保生命；大張嘴的，必致敗亡。
耕種自己田地的，必得飽食。追隨虛浮的，足受窮乏。
凡殺人的，沒有永生存在他裡面。
智慧之子，總以智慧為是。
謹守誠命的，保全生命；輕忽己路的，必致死亡。
世人遭遇的，獸也遭遇，所遭遇的都是一樣；這個怎樣死，那個也怎樣死，氣息都是一樣。人不能強於獸，都是虛空。都歸於一處，都是出於塵土，也都歸於塵土。
不可按外貌斷定是非，總要按公平斷定是非。
凡一國自相分爭，就成為荒場。凡一傢自相分爭，就必敗落。
少種的少收，多種的多收。
一個義人所有的雖少，強過許多惡人的富馀。
從明天起，仁慈一個普通人的仁慈，冷漠一個普通人的冷漠，在乎每一個普通人在乎的，譴責每一個普通人譴責的，像普通人那樣愛，像普通人那樣殘忍。
不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。
惡人的亮光必要熄滅。他的火焰必不照耀。
諂媚鄰舍的，就是設網羅絆他的腳。
作惡的，必被剪除。
我看著你睡著的樣子。一邊看，一邊想念你，就好像你在很遠的地方。
當為貧寒的人和孤兒伸冤。當為困苦和窮乏的人施行公義。
年老的有智慧，壽高的有知識。
不要憐憫行詭詐的惡人。
粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿瞭死人的骨頭，和一切的污穢。
君王不能因兵多得勝。勇士不能因力大得救。
惡人因奸惡而劬勞。所懷的是毒害，所生的是虛假。
側耳聽智慧，專心求聰明。
沒有人把新佈補在舊衣服上。因為所補上的，反帶壞瞭那衣服，破的就更大瞭。
聰明地用合適的方式保持不同身份之間的距離，是維系任何一種社會關系的精髓所在。
我的心切慕你，如鹿切慕溪水。
離惡行善，就可永遠安居。
已有的事，後必再有。已行的事，後必再行。日光之下並無新事。
輕易發怒的，行事愚妄。設立詭計的，被人恨惡。
人都會經歷這樣的階段——從一開始因為這個世界上隻有自己，到明白自己的天賦其實隻夠自己做一個不錯的普通人，然後人就長大瞭。
眾人以為美的事，要留心去作。
義人的口談論智慧，他的舌頭講說公平。
看見父所作的，子才能作。父所作的事，子也照樣作。
看哪，受欺壓的流淚，且無人安慰；欺壓他們的有勢力，也無人安慰他們。因此，我贊嘆那早已死的死人，勝過那還活著的活人。並且我以為那未曾生的，就是未見過日光之下惡事的，比這兩等人更強。
智慧的價值無人能知。
要借給人不指望償還。
買物的說，不好，不好，及至買去，他便自誇。
耳朵試驗話語，好像上膛嘗食物。
搖牛奶必成奶油，扭鼻子必出血。照樣，激動怒氣必起爭端。
放縱的兒子，使母親羞愧。
人在尊貴中，而不醒悟，就如死亡的畜類一樣。
快樂至極，就生愁苦。
凡事都有定期，天下萬務都有定時。生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時；殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時；哭有時；哀慟有時，跳舞有時；拋擲石頭有時，堆聚石頭有時；懷抱有時，不懷抱有時；尋找有時，失落有時；保守有時，舍棄有時。
寬恕人的過失，便是自己的榮耀。
你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。
為非作歹的，被義人憎嫌。行事正直的，被惡人憎惡。
我靈愁苦，要發出言語。我心苦惱，要吐露哀情。
有些事，心裡清楚，和明明白白地擺在眼前，就是不一樣。
義人多有苦難。
人活著不是單靠食物。
不可像那無知的騾馬，必用嚼環轡頭勒住他，不然，就不能順服。
有人願意作首先的，他必作眾人末後的，作眾人的用人。
在公義的道上有生命，其路之中並無死亡。
慈愛和誠實，彼此相遇。公義和平安，彼此相親。
恒心為義的，必得生命；追求邪惡的，必致死亡。
凡祈求的就得著。
銀子有礦，煉金有方。鐵從地裡挖出，銅從石中溶化。
愚昧人喜愛愚昧，褻慢人喜歡褻慢。
蒲草沒有泥，豈能發長。蘆荻沒有水，豈能生發。
當止住怒氣，離棄忿怒。不要心懷不平，以致作惡。
追求公義仁慈的，就尋得生命、公義和尊榮。
旅途對大多數人來講都是催眠的。但是我總是很享受那種浪漫，隻是為瞭等待到達什麼地方的時光。往往在目的地真正到達的時候，我反而會有點隱約的失望。
靈巧像蛇，馴良像鴿子。
愚拙無學問的辯論，總要棄絕。
人生在世必遇患難，如同火星飛騰。
設筵滿屋，大傢相爭，不如有塊乾餅，大傢相安。
智慧的價值勝過珍珠。
有何人喜好存活，愛慕長壽，得享美福，就要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話。
一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裡。
人仆倒豈不伸手？遇災難豈不求救呢？
存心忍耐的，勝過居心驕傲的。
我所以恨惡生命，因為在日光之下所行的事，我都以為煩惱，都是虛空，都是捕風。
吃素菜彼此相愛，強如吃肥牛彼此相恨。
純凈的言語，如同銀子在泥爐中煉過七次。
惡人誇勝是暫時的，不敬虔人的喜樂，不過轉眼之間。
年老的當先說話。壽高的當以智慧教訓人。
尊貴的不都有智慧。壽高的不都能明白公平。
遠離惡便是聰明。