善人，吾不得而見之矣，得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。孔子《論語》
齊一變，至於魯，魯一變，至於道。孔子《論語》
：工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
齊一變，至於魯，魯一變，至於道。
已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也。
狂者進取，狷者有所不為也。
能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？孔子《論語》
知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？有子曰：其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！子曰：巧言令色，鮮矣仁！曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？子曰：道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。子曰：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。子夏曰：賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。子曰：君子不重則不威，學則不固。《論語》
一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。
飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
歲寒，然後知松柏之後凋也。
君子哉若人。魯無君子者，斯焉取斯。孔子《論語》
禮以行之，孫以出之，信以成之。《論語》
：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。
不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。
君子成人之美，不成人之惡。
三年無改於父之道，可謂孝矣。孔子《論語》
：不患寡而患不均，不患貧而患不安。
君子於其所不知，蓋闕如也。
不憤不啟，不悱不發；舉一隅不以三隅反，則不復也。
其為人也,發奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至雲爾。《論語》
：我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之;惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎?我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。
：不憤不啟，不悱不發;舉一隅不以三隅反，則不復也。
天何言哉！四時行焉，百物生焉，天何言哉！孔子《論語》
：父母在不遠遊，遊必有方。
主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
君子之過也，如日月之食焉。