權、然後知輕重;度、然後知長短。
夫人必自侮，然後人侮之；傢必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
不以規矩，不成方圓。
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
天時不如地利，地利不如人和。
權、然後知輕重；度、然後知長短。
雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
臣聞郊關之內，有囿方四十裡，殺其麋鹿者如殺人之罪。
權，然後和輕重；度，然後知長短。
有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。
魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也。義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。
尊賢使能，俊傑在位，則天下之士皆悅而願立於其朝矣。
寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
求則得之，舍則失之;是求有益於得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求無益於得也，求在外者也。
惟仁者為能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷。
孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養。為天子父，尊之至也；以天下養，養之至也。
不以規矩，無以成方園。
不恥不若人，何若人有？
獨樂樂，與人樂樂，孰樂？
楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。
賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
不以規矩，無以成方圓。
樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
我知言，我善養吾浩然之氣。
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
大人者，不失其赤子之心者也。
仁言不如仁聲之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心。