人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有瞭一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭瞭。
一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
我大聲呼喊，連名帶姓地喊。喊聲落在曠野裡，好像給吞吃瞭似的，沒留下一點依稀仿佛的音響。徹底的寂靜，給沉沉夜色增添瞭分量，也加深瞭我的孤淒。
常言“彩雲易散”，烏雲也何嘗能永遠占領天空。烏雲蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶裡不易磨滅的，倒是那一道含蘊著光和熱的金邊。
消失於眾人之中，如水珠包孕於海水之內，如細小的野花隱藏在草叢裡，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
烏雲蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶裡不易磨滅的，倒是那一道含蘊著光和熱的金邊。
我站在人生邊上，向後看，是要探索人生的價值。人活一輩子，鍛煉瞭一輩子，總會有或多或少的成績。能有成績，就是不虛生此世瞭。向前看呢，再往前去就離開人世瞭。靈魂既然不死，就和靈魂自稱的“我”，還在一處呢。
年輕的時候以為不讀書不足以瞭解人生，直到後來才發現如果不瞭解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧。
我們如果反思一生的經歷，都是當時處境使然，不由自主。但是關鍵時刻，做主的還是自己。算命的把“命造”比作船，把“運途”比作河，船隻能在河裡走。但“命造”裡，還有“命主”呢?如果船要擱淺或傾覆的時候，船裡還有個“我”在做主，也可說是這人的個性做主。這就是所謂個性決定命運瞭。
世態人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。書上的描摹，戲裡的扮演，即使栩栩如生，究竟隻是文藝作品；人情世態，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相，而不是面對觀眾的藝術表演。
其實，如果不想幹人世間所不容許的事，無需仙傢法寶，凡間也有隱身衣；隻是世人非但不以為寶，還惟恐穿在身上，像濕佈衫一樣脫不下。因為這種隱身衣的料子是卑微。身處卑微，人傢就視而不見，見而無睹。
在大的時代裡，個人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺同情，但人也隻能平靜地一步步走向墳墓而已。命運於此，並不是一個悲劇，不過是巨大的諷刺。
一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘瞭，或是有求不應，就懷疑瞭。這是一般人的常態。沒經鍛煉，信心是不會堅定的一輩子鍛煉靈魂的人，對自己的信念，必老而彌堅。
有修養的人，能喜怒不形於色。但不形於色，未必喜怒不影響他的判斷選擇。要等感情得到瞭相當的滿足或發泄，平靜下來，智力才不受感情的驅使。