言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。
今王与百姓同乐，则王矣。
人之患，在好为人师。
地方百里而可以王。
徒法不足以自行，徒善不足以为政。
有不虞之誉，有求全之毁。
枉己者，未有能直人者也。
万取千焉，千取百焉，不为不多。
兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
永言孝思，思孝惟则。
廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。
人之易其言也，无责耳矣。
桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。
夫子言之，于我心有戚戚焉。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？
富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否。
其进锐者，其退速。
贤者在位，能者在职。
尊贤使能，后杰在位。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。
人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
王何必曰利，亦有仁义而已矣。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。
寄语：孟子，是战国时思想家、政治家、教育家。少年家贫，有寡母抚养成人。在孟母“择邻处”、“断机杼”的教育下，他拜子思为师，潜心攻读孔子的儒家学说，终成儒家思想的一代尊师。今天励志故事网为读者收录的是60句孟子的经典语录，不读可惜。
父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
形色，天性也；惟圣人然后可以践形。
人有不为也，而后可以有为也
爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。